POESIA

Utilizan nuestros símbolos sin sentir ni saber el significado; escriben la historia sin memoria; nos usurpan la tierra sin sentirla como una madre que germina vida. la miran como mercancía o le dan valor monetario. esta es la mentalidad winka, destructora de los árboles milenarios, que en la actualidad nos quiere imponer la denominada globalización, en la que los pueblos indígenas de latinoamárica no tienen cabida, por no tener en su corazón el signo peso o dólar.

Por medio de esta poesía que es susurro, grito, es una forma de manifestar que continuaremos existiendo los hijo de la tierra, agradeciendo la solidaridad de los huenuy (amigos) o catripache (hermano de otro pueblo), que juntos estamos contra la mentalidad destructora.


PEWMA Autora: Adriana Pinda El sueño desató su empuñadora "no tomarás foye con tus manos lacrimosas hasta no empollar en ellas el vaticinio de tu propio callamiento". Recojo mis cabellos guárdame las cintas kanvkvmu mientras vas a la montaña a buscar el poder. Yo regreso con mis sueños a esperar el We Tripantu.
REESCRITURA DE LA SANGRE Autora: Adriana Pinda A tragos insomnes fue el aprendizaje del canelo y su memoria. Mi escritura. Hablarán sus aromas en su pubis corteza y destino leí la mujer mientras el sol me balanceaba ramas abajo en la redondez de todo y nada. Miedo no existe en la tibieza. Despertar en mapuzungun es el origen designio soñar. El rewe descifre el universo a borbotones. Los que ya partieron cantan a sus hijos los secretos porque cada quien tenga su espíritu vaya de boca a sueño a danza el poder. Venga a las familias vuelvan pumas picaflores cóndores olfateen las cordilleras bajen "leones hermanos que lloran como niños" cuando nos vemos la pena ojo a ojo. Despierten al volcán grande vamos a los primeros cerros a cuidarnos de Kai-Kai a ser Tuwvn con Treng-Treng la otra madre la culebra. Vamos tras las pisadas de los machi los pájaros insomnes piden perrimontun. Marrifilu, Painequeo, Carriwuentru vamos con uñas, pies, boca anhelantes leyendo en tu frente Nguenpin mientras nos tiembla umbilical el soplo de los cuatro pumas que sueñan en mapuzungun. Duermen pezones turgentes debajo del escombro. Leche suspendida en la luna de los muertos. Pumas sublevados por el beso augurante. Es el Licán que se perdió en nuestra trapelakucha rota. Ya es la hora: hinchando sus talones claman desde el vientre más antiguo. Que se levante el espíritu cuyo nombre fue destilado por la noche en el alcohol trashumante de las cordilleras. La nevazón nos tomó en secreto para urdir el estallido del relámpago en una conjunción de uñas, pétalos y carne. Fue así untados hasta el ulmo que regresamos para (a) pagar la última mortaja.
ANTEPASADOS Autor: Freddy Treuquil Mis antepasados que se enfrentaron a los wincas sus ojos son ríos sus alientos son vientos Mis antepasados que defendieron la tierra la piel y cabellos son estrellas Mis antepasados abatidos en la guerra la sangre y huesos son tierra El corazón de mis antepasados busca donde latir la voz donde hablar. Mis antepasados, están en mí.
La Historia Autor: Freddy Treuquil La Historia tiene dos caras. Yo, pertenezco a una de ellas, a la misma que pertenecieron y pertenece mi pueblo La Historia tiene dos caras: la impuesta y la negada, la del invasor y la del invadido, la del opresor y la del oprimido, la de las pesadillas y la de los sueños. Respecto a estas dos caras de la historia no existe la neutralidad. Y de algún modo, estamos de un lado o del otro. La Historia tiene dos caras. y en una de ellas está la dignidad...
TOKI Autor: Freddy Treuquil Recojo tu wüiño recojo tu lágrima recojo tu sueño Recojo tu última mirada recojo tu última respiración recojo tu último latido recojo tu última palabra Para llevarla conmigo gritarla en la montaña recojo todo el sueño de mi gran raza.
Cuánto dolor llegó Autor: Freddy Treuquil El aire cambió bruscamente de dirección; los cóndores volaron rápidamente a sus nidos; las aves silenciaron su canto; los animales corrieron a buscar lugares seguros. Esto hace muchas lunas, esto hace muchos soles, cuando la sangre fue río, el llanto laguna. Habían llegado del norte, los pájaros mal agüero, chanchos codiciosos, buscando oro, curas alcohólicos y violadores, Había llegado Perro de Valdivia y otras hediondeces pestilentes. Venían estos hidalgos, con la espada templada con la carne y la sangre, de los hijos de otras tierras. ¡Nada!, ¡Ni animal conocido! se comparaba al winka. Estos hidalgos sifilíticos fueron, los que hicieron, que el llanto de nuestro pueblo, fuera río y la sangre laguna. Pero estos pájaros mal agüero, nunca nos quitaron los sueños, como nunca nos quitaron el vuelo de los cóndores, ni el canto de las aves, porque siempre hubo un TOKI, defensor de los sueños.
TREPEGÑE Autor: Freddy Treuquil Despertará el León de su sueño le crecerán alas al ave pequeña y grande el viento soplará willi (Sur) las piedras hablarán sus secretos y todos bailaremos alrededor del Rewe Y cuando realmente despertemos Nuestros antepasados nos dirán cómo continuar la vida nos dirán el secreto del mundo del sabio y la felicidad Cuando despertemos los guerreros podrán descansar